|
【討論區最新留言】 |
[39]
獻上最虔誠的祝福…… (慧心智觀 於
02-03 13:29)
[38]
公告:"狩獵與保育討論區"關閉 (版主阿凱 於
02-02 22:07)
[37]
大家好啊^^ (Lucky 於
02-01 00:40)
……更多留言 |
|
|
|
【官方消息】 |
|
林務局於丹大地區試辦之原住民基於傳統文化、祭儀需要之狩獵活動,原訂12月15~24日間辦理,因所有經合法申請程序之獵隊,均已完成行程,提前於23日結束。林務局表示,這次試辦計畫係依野生動物保育法第17條第2項劃設狩獵區之需要,及增訂之第21條之1,「原住民族基於傳統文化祭儀之需要,得獵捕、利用野生動物」之規定,預作之準備……
▲林務局新聞稿:丹大林區試辦狩獵,林務局近期正式檢討,並無續辦四年之決定
▲林務局新聞稿:丹大地區試辦原住民族狩獵計畫,圓滿達成規劃成果
▲林務局新聞稿:建構原住民新伙伴關係,試辦傳統文化祭儀狩獵 |
|
進入討論區 |
|
【多元對話】 |
|
●殘暴不仁
竭澤而漁 反對「開放丹大狩獵」(2004-12-24)
農委會擬於民國97年將丹大野生動物重要棲息環境,開放成為供全民參與的「野生動物狩獵專區」,由原民獵人擔任「生態嚮導」,帶著一大隊觀光遊客一起獵捕野生動物。如此打著「永續利用、生態旅遊」之美名,實則「殘暴不仁、竭澤而漁」的野蠻遊戲,關懷生命協會堅決反對!……詳全文
●我對林務局評估開放丹大作為狩獵區的看法(2004-12-28)
1.農委會林務局保育科劉科長如說話有被媒體扭曲亂寫,且媒體未做平衡報導,建議劉科長可以透過讀者投書管道自我澄清。2.媒體上從未見王穎老師說法,希望媒體能採訪王老師,瞭解王老師怎麼想這件事,他作此研究案的目的何在?
……詳全文
●保育暴力與保育民粹(2005-01-01)
個人認為這次爭議的最大關鍵是--「淪落的」商業性狩獵無法禁絕,卻用原住民文化權及生態主義論述,企圖引進娛樂性狩獵。其實原住民狩獵議題涉及環境權、動物權與人權三種意識形態的社會關懷,爭議本身也常因意識形態的對抗、以及公共政策和學術倫理欠缺健康的討論文化而顯得無法對焦。……詳全文
●宗教團體與保育團體宜以多元開放的態度來討論原住民的狩獵(
2005-01-01)
本文希望提出一些不一樣的意見,以開創比較多元與開放的對話或討論空間。我對原住民族狩獵的看法是比較從生物多樣性保育或自然資源經營管理的面向出發,以我對國際保育社會近一、二十年來相關保育與棲地經營管理思維演進的瞭解,提出一些可供大家討論的參考……詳全文
●祛除狩獵文化偏見
才是尊重生命(2005-01-01)
農委會開放「丹大地區」原住民狩獵試辦計畫,招來「動物保護」人士召開記者會撻伐。筆者長年從事山林踏查、生態保育與原住民文化再生工作,在此呼籲主流社會應祛除殖民文化偏見,才是尊重生命的表現!……詳全文
●只是血腥與野蠻?—原住民狩獵的社會生活意涵(2005-01-10)
所謂尊重生命的「普世價值」究竟是什麼?誰能宣稱?如何衡量?生命倫理的課題在不同的脈絡中如何有絕對的標準?反對團體對於「狩獵」的理解與描繪似乎僅限於「獵人捕獲並宰殺利用動物」這樣強與弱、主宰與被殺的單線關係,然而「狩獵」與「殺生」是相同的嗎?在補殺與被捕殺之外,原住民與動物/環境的關係,當有比利用、奪取與消耗更為深刻的社會意涵。……詳全文
●「反對」與「開放」狩獵之間的第三條路(2005-01-11)
經再三拜讀動保團體反對丹大劃設「野生動物狩獵專區」的連署書以及相關論述後,認為原住民團體與動物保護團體之間仍有許多可以理性對話的空間,特提出以下淺見,期盼雙方在狩獵議題上攜手面對「盜獵」這個不僅為動物保護團體所不願見到的,也是侵犯原住民部落自主權的更大的、共同的敵人。……詳全文
●從丹大狩獵議題談自然資源經管:建構對話平台為要務,在地參與管理為優先(2005-01-13)
荒野保護協會認為參與式的管理,也就是建立一以在地社區(特別是原住民族)為主體的社區(社群)保育區,才能有效的減緩棲地的破壞與遏止非法盜獵問題。迫切的是對話平台的建立,因此,目前我們所關心的應該是「資訊問題」……詳全文
●三百萬山林地雷的另一層思考(2005-01-14)
國家力量(警力、巡護力)是極其有限的,保育的工作光靠政府與保育人士是不夠的。國際保育社會之所以在最近的一、二十年強力宣導參與式的保育典範,呼籲重新認知在地社群特別是原住民族在生物多樣性保育工作上的重要位置,就是希望能面對這樣的現實,務實地解決問題。當然,這也不是說要完全揚棄集權執法的作法,而是強調多元治理的思維。
……詳全文
●過新年
大獵祭(2005-01-17)
看到東台灣原住民部落的狩獵祭把人與人、人與萬物、人與生活領域緊密地連結成一個不可分割的生命共同體,讓漂泊的孩子有精神認同、靈魂歸屬的家園,讓長老們得到兒孫的尊崇愛戴。……詳全文
●少了「哀矜勿喜」之情(2005-01-20)
要說狩獵是特定族群的「傳統文化」,依然難窺人類社會演進之全豹。究實而言,何嘗有一族群,不曾經歷狩獵採集、茹毛飲血的歲月?然而「傳統文化」必須與時俱進,力求趨近人道精神,這是族群內部良心人士責無旁貸的事。其他族群人士一旦置喙,容易被煽動起同讎敵愾的族群情緒,卒至焦點全盤模糊。……詳全文
●環境權與動物權--「人權」觀念的延展與「護生」信念的回應(2005-01-21)
「動物權」與「環境權」的呼聲,在「權利義務對等」的邏輯思考上,是容易被設下陷阱的;然而「動物權」觀念的提出,就如同「環境權」的訴求一般,最起碼對人類沙文主義,有極其深刻而強烈的對治意義。這使得非人物種,不再依於它是「張三或李四的財產」而具足意義;「動物權」與「環境權」的觀念,賦與了非人物種存活於宇宙間的主體性意義(雖然那不是「道德規範的行為主體」,卻是「道德規範所惠及的生存主體」)。……詳全文
●要談狩獵"否"?
"請"先尊重原住民族(2005-01-21)
按聯合國原住民權利宣言所揭櫫,原住民族有不遭受種族與文化滅絕之集體與個人權利:「任何以剝奪其作為特殊民族之尊嚴,或剝奪其文化價值與種族特色為目的的或效果行動;任何以強奪其土地、領土、或資料為目的或效果之行動;任何藉由立法、行政或其他方法強迫施加之其他文化或生活方式所達成之同化或整合」……詳全文
●向老獵人學習當個「生態人」(2005-01-21)
農委會開放「丹大林區」試辦開放原住民狩獵,招來動物保護團體譴責。筆者長年從事山林踏查、生態保育與原住民文化再生工作,也反對娛樂性的凌虐動物(如馬戲團等)和違背生態法則的狩獵,但必須在此呼籲主流社會應祛除殖民文化偏見,才是尊重生命的表現!……詳全文 |
|
進入討論區 |
|
【媒體報導】 |
|
◆丹大林場解禁令開放首波狩獵(民視
2004-12-15)
◆丹大擬設狩獵區 獵人轉型生態嚮導
(中時電子報
2004-12-21)
◆丹大擬設狩獵區與原住民建立夥伴關係
(中央社
2004-12-21)
◆策馬入林 第一個狩獵區來了
(中時電子報
2004- 12-21)
◆職業獵人當嚮導 上山打獵不是夢!
(ETtoday
2004-12-21 )
◆農委會擬設狩獵專
區-保育團體砲轟讓狩獵更嚴重
(ETtoday2004-12-23)
◆反狩獵
保育團體撻伐(中時電子報2004-12-23)
◆立委揚言砍預算(中時電子報2004-12-23)
|
◆保育團體反對野蠻遊戲(台灣日報
2004-12-24)
◆丹大狩獵落幕 36動物「栽跟頭」全台首次合法狩
獵22獵人展神威(台灣日報
2004-12-24 )
◆丹大開放狩獵
保育人士抗議拉白布條靜坐 要求
上網公布計畫 李金龍稱是誤會
(台灣日報 2005-01-07)
◆丹大試獵
決定續辦(聯合新聞網2005-01-13)
◆丹大試獵續辦?
林務局:廣徵各界意見後再評估
(ETtoday
2005-01-13)
◆傳統與保育拔河丹大續辦狩獵?聽民意,林務局近
期邀環保團體、原住民座談後定奪。
(台灣日報2005/01/14)
|
|
進入討論區 |
|
【相關網站】 |
|
★行政院農業委員會
★林務局
★行政院原住民族委員會
★南投縣信義鄉公所 |
★台灣動物社會研究會
★生態旅遊協會
★荒野保護協會
★關懷生命協會
★與媒體對抗「原住民與狩獵」討論區 |
|
|
|